本网消息 2026年7月1日（周三）晚19时，”朴斋读书会”第八十七期活动在师范学院五楼图书室举行。本次活动由朱克理博士主持，刘会龙博士、田彧博士、唐思语博士到场参与研讨，汉语言文学、小学教育等专业的多名学生参加。本期由2024级汉语言文学专升本二班曹敬阳同学领读《毛诗正义·郑风·扬之水》。
活动伊始，曹敬阳同学带领全体成员完成《郑风·扬之水》序、经、传、笺、疏的全文句读，师生对照《毛诗正义》逐句校读、校正字音与释义，针对繁体字形、古籍书写变体、用字避讳等细节展开讨论，秉持严谨的治学态度夯实文本研读基础。
《郑风·扬之水》全诗如下：
扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。
无信人之言，人实迋女。扬之水，不流束薪。
终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人实不信。
《毛诗序》云：《扬之水》，闵无臣也。君子闵忽之无忠臣良士，终以死亡，而作是诗也。”朱克理博士结合注疏原文，还原了以史解诗的解读逻辑：诗中”扬之水”以激扬之水不能流漂束楚、束薪为喻，喻忽政教乱促，不能流束楚之乎。郑笺云：”激扬之水，可谓不能流漂束楚乎？”以此反衬郑昭公忽之无忠臣良士，终致国亡身死。朱博士以”权衡”本义为喻，进一步阐释了君臣关系的深层内涵，深刻印证了”无信人之言，人实迋女”的讽喻意义。
随后，师生围绕”终鲜兄弟”展开深入研讨。孔疏云：”终鲜兄弟，维予与女。笺云：寡也。忽兄弟争国，亲戚相疑，后竟寡于兄弟，独与有耳。”朱博士结合郑国争位史事，讲解了公子突篡权、祭仲专权引发的国政动荡，阐释”终鲜兄弟”之”鲜”为寡少之意，揭示了郑昭公忽因君弱臣强、疏远贤臣，最终导致众叛亲离、身死国灭的悲剧结局。
针对诗中”无信人之言，人实迋女”一句，师生展开训诂辨析。”迋”字毛传解为”诳也”，即欺骗之意。朱博士指出，此句是诗人对郑昭公忽的劝诫与警示：不要轻信他人之言，那些进言者实则是在欺骗你。
结合《毛诗正义》，师生以传统经学视角解读诗作。在文本解读之外，本次读书会还梳理了汉代今、古文经学的演变与论争，讲解了齐、鲁、韩、毛四家诗的传承脉络，结合永嘉之乱说明今文三家诗散佚、毛诗独传的缘由，并介绍了南北朝政治对立导致的经学差异。现场还分享了《说文解字》的相关知识，拓宽了同学们的文献视野。
研讨中，师生结合古今视角，探讨传统经学的当代价值。老师们结合经学本质、古代社会治理逻辑进行引申，指出《扬之水》不仅是文学文献，更是古人以诗议政、以史为鉴的思想载体，引导同学们以客观、辩证的视角看待古代典籍与传统思想，既要深挖文化内涵，也要结合当下时代加以甄别、继承与发展。整场讨论各抒己见，思想碰撞不断，充分体现了读书会思辨交流的宗旨。
本期读书会依托《毛诗正义》完整注疏体系，融合文字训诂、礼制考据、经学史梳理、古今思辨多重环节，帮助同学们掌握《诗经》传统解读方法，打通文字、教育、历史、思想多维知识脉络，提升古典文献研读与辩证思考能力，推动中华优秀传统经典的学习与传承。（通讯员 张怡帆）
